虽然很有探寻一番这个新世界的冲动，但理智告诉他，当前最重要的，是赶紧重新修炼，赶紧获得聚气级的力量，然后把脑海中那些杂乱的记忆归纳一番才行，至于探查这里么，反正这里以后都是自己的，有的是时间去慢慢来，不急。
想到这，他立刻向着不远处那个显得有些破败的小木屋走去，那里，就是自己曾经搭建的修炼之所，也是自己的藏宝之所。
由于之前这里的地方并不大，因此那个小木屋跟光门进出的距离并不远，所以很快的，秦艾就来到了这个没有任何窗户的小木屋，推开了那扇简陋但却密封性很不错的小门。
推开门之后，光线照进来，屋子里的景色一目了然，这里面没有任何的家具，只有三十六口摆放整齐的大木箱子，以及被大木箱子围在中央的一个蒲团。
看到这里，秦艾笑了，没有变化，一切都跟原来一样！
那个蒲团，就是秦艾还是如意真人的时候，盘膝修炼所坐的地方，至于那口箱子，里面则盛放着他之前偷取到的几卷《道藏》经文，别小看这几卷《道藏》经文，那都是《道藏》中为数不多的一部分关于修道修炼的秘诀，里面不但记载了很多道家修道之法，还有许多旁门左道，奇门遁甲，是《道藏》里面真正的精髓所在。
实际上，宋朝建国后，就不停的重新修纂《道藏》，这部经书，其实就好似《四库全书》一样，是一个大杂烩，是通过皇家的力量，不停收集当时能够知道的一些修道秘法，星相占卜，医术符箓以及一些传说志异等资料，可说是不仅仅是道家经典，而是真正的修道界经典。不过，修道秘法千千万，其他旁门左道更加多，不过，这其中大部分都是一些文人或者道士们臆测的东西，真正管用的秘法其实并不多，不是真正的修道中人，是很难在那庞大的资料中发现真正的修炼方法的。
由于北宋时代道教文化的长期积累，加上宋徽宗迷恋道术，因此到了宋徽宗时期的《道藏》，基本就是这部经书的顶峰！可以说是资料最全，真实度最高的时期，之后由于战火等因素遗失大部，加上后面的朝代文教大弱，对道教经典也已经不那么重视，所以实际上后期的所谓重修版《道藏》，都没什么真正有用的东西了，也就是说，真正有用的秘法，几乎都在宋徽宗时代的《道藏》之中！
当年如意真人偷偷藏在朝廷中修炼秘法，为了解疑答惑，也曾经主动参与修纂《道藏》，虽然他当时只是个不起眼，也最苦的抄书小吏，但正是这个职位，才让他对当时的《道藏》了解最多，因此在大难临头的时候，他毅然把《道藏》中他认为最宝贵的部分偷了出来，放进这个戒指的空间之内保存。
而当他逃出去之后，就寻觅了一个山清水秀的隐秘洞府，布置了一个阵法，之后才进入其中，再在洞府中进入这个戒指的世界，然后就开始没日没夜的开始了超级宅男式修炼。
那个期间，他每天除了修炼大如意光明经，就是参看这些他偷出来的各种秘法，有点修炼过，有的则只是当做解闷的杂书看个乐和，特别是在能够做到辟谷不吃饭之后，他更是一步都不出这个世界中，全心全意在这里修炼。
此后，当他接连突破境界，感到要有天劫之后，他知道这个世界不能继续呆了，因为根据《道藏》中某本经书的记载，天劫这种东西，并非是打雷闪电这些普通玩意儿，而是天地间诞生之初就存在的一种规则力量，或者说是秩序力量。除非整个天地万物全部毁灭，再次成为一个原点等待重新变为一个新世界，否则，这种力量就永远存在，也无所不在，你逃是逃不掉的，哪怕你在小千世界中，也是逃不掉。
更可怕的是，在小千世界中，由于往往有修真者的精神烙印，因此天劫会把小千世界的力量也当作修真者的力量，从而对应放大，因此如果你躲在小千世界，那么你面临的天劫力量会被大大增强，到最后会把你以及整个小千世界全部压碎，所以真正渡劫的方法，就是走出小千世界，到大千世界中，独自勇敢面对，以大无畏的勇气，跟无比的毅力，去迎接真正的天劫。
所谓不破不立，天劫既是灭杀的力量，也是新生的力量，只有经历了天劫，才能把体内的真气转变成仙气，成为真正的仙人，也只有在天劫降临的时刻，才能打开通往仙界的入口，从而让你进入仙界，除此之外，再也没办法进入仙界。
当然，对于仙界，秦艾实话说很久之前曾经渴望过，憧憬过，但随着岁月流逝，他对所谓位的经脉，最后不停串联，形成网络，最终网络遍布全身，达成锻体阶段。简而言之就是由点到线然后到面，在体内修出一个有别于血脉的，由真气能量组成的循环系统。
其次金丹境的三层——结丹，炼丹，金丹。
其中结丹，是指在筑基期间，如果锻体成功，可以在体内结成一个能量核心，这就是内丹；此后，就要继续吸收能量，不断充实这内丹的力量，这过程就是炼丹期；最后，能量发生变化，凝结成一个更加纯粹的能量体，进化成一个能更高效率转化灵气能量为自己所用的金丹！
然后是如意境——这阶段其实就是道家所谓的元婴期，分三层，分别为化婴，炼婴，离合。
结成金丹之后，继续修炼，把金丹这个能量体结合自己的元神，修成一个可以自由出入身体的元婴，这就是化婴，此后继续修炼，培养这个元婴，这就是炼婴期，最终，让这个元婴的能量纯粹无比，可以自由集合自己的肉身以及他人的肉身，再也不受身体躯壳约束，可以**存在于人世间的时候，就是离合期了，这时候，也就能够自由如意的夺舍躯体而不受反噬。简单说，离合期的元婴，就是一个可以**存在于世间的能量体，真正可以做到逍遥如意。
最后是光明境——这阶段分三个，分别是金身期，合体期，以及最终的渡劫期。严格的说，这个期间其实就只有前两个阶段，所谓渡劫，只是最后阶段的一个考验，严格说不能说是一个阶段。
所谓的金身期，是指达到离合期的元婴之后，就继续修炼肉身，把肉身修炼成不破不灭的金刚不坏之躯；之后，让元婴跟这个金身合体，从而达到另外一种新的层次，成为再也不分元婴跟躯壳这两部分的新存在——大光明身！这个大光明身的身体就是元婴，元婴就是身体，换句话说，大光明身是可以自由的在能量跟物质体之间自由转换，是真正的千变万化，无拘无束。所谓大如意大光明，就是这个意思，这也是为什么这本经书叫《大如意光明经》的由来了。